以赵杏儿的观感来看，赵芃在西海城的生活，比扶苏在长安的生活要舒服得多。
诸侯国的王，和皇帝不一样。王有自己的一整套下属班子，国相、少府、中尉、都尉，甚至连宗正都有。
一整套班底管理各自的事务，这个王当得其实很轻松。能做到王的下属，他们的专业能力还是不错的。
不过诸侯国历来有一个问题，就是诸侯国的相国、中尉等等往往是由皇帝派出的，所以他们效忠的对象是皇帝，这就难免干出那种吃着诸侯王的饭、砸诸侯王的碗的勾当。
但是黑国的这些官员，好像还没有那么昏头，大约也是在种种蛛丝马迹之间发现皇帝对自己这个亲妹子信任有加，觉察到如果挑拨离间，就可能里外不是人，最后甚至被皇帝下死手干掉。
所以虽然赵芃在大陆西端立国这么久，还几乎没有从黑国给扶苏打小报告的。
所以说，在另一个时间线上，诸侯王跟皇帝打小报告，也不见得都是诸侯的错，而是皇帝就蓄意在诸侯身边放下钉子，怂恿他们干出这等造谣生事的勾当。
如果没有一个在暗处天天阴谋算计诸侯的皇帝，就不会有那么多诸侯身死国除。
说到底，汉代那些诸侯悲惨的下场，和他们祖宗刘邦、吕雉干出来的那些勾当是密不可分的，一开始打下的底子就不好，只能指望他们的后人是忠厚善良之辈呢？
诸侯制度只不过是为了安抚那些手握重兵、功高不赏的人的权宜之计，这项制度从确立的那一刻开始，就是打算要废止的。
孔子说“始作俑者，其无后乎？”最先发明这种缺德勾当的人生下的孩子一定是没屁眼的。
在另一个时间线上，刘邦和吕雉生下的那个儿子刘盈，他的后人都被清除干净，这可以算是刘吕作恶的一个报应。
而在眼下的这个时间线上，吕雉所生的儿子也并没有更好，刘盈是被自己的老师一刀割喉而死，算是为这个伪汉朝廷做了牺牲和祭品。
从这个角度讲，刘邦的白马之盟其实算是一次成功的盛大盟誓。
那次盟誓最隆重的祭品，不是那几匹白马，而是一位皇帝、一位皇后和一位太子。
如果世间有邪神，且这个邪神是以祭品的档次来评判，并且根据祭品的档次给人奖赏的话，那么这一场白马之盟所提供的祭品，也算是世间最高档次。
以大汉皇帝刘邦一家夫妻父子的血脉作为祭品，踩着夫妻父子三人的血走上丹墀、坐上龙椅的扶苏，也可以说是这场盛大祭祀的受益者。
赵杏儿花了几天时间，大体算是清楚了黑国财政和账目的情况，也算是弄清了黑国的郡县城邦、码头港口的分布，境内商业、工商业的构成，并根据黑国的产业构成提了一些概要的建议：在对产业和技术不进行大规模升级的情况下，如何调整管控能实现更快更多的收益，如何有效加速资金的整合来实现更多获益。
在之前担任诚记东家的时代，赵杏儿注意到，一家商行有多少钱是一码事，对这笔钱的使用效率是另外一码事。
如果你能缩短账期，让本金在全年之内周转次数是过去的一倍，那么你得到的利益就是过去的两倍。
生意人都是将本求利，少数精明的生意人懂得通过设立高利润率来改变生意点，同一笔钱，三成利就要比两成利多赚出百分之五十，而赵杏儿更是发现通过提高资本周转率来获得利润。
当然，提高资本周转利用率，要的是对体系的严格管控能力、对交易制度的坚持，以及创建制度、长期提高贸易频率。在诚记，已经靠提高周转率让诚记的生意走在了全天下商行的前列。
在诚记，甚至有一些生意已经实现了完全不需要钱币，而是在账簿上记下一笔收支，掌柜的拿着从上一级交易中所应付的票据转账给下一级对应的商号，就完成了交易。
在这些使用了诚记钱库和钱库调用铜钱的商票辅助进行交易的场景中，完全不需要真实的铜钱进出，只要出具诚记钱库的铜钱兑换券，就可以视作是真实的交易，最终所有的兑换券在诚记的钱库一次性结清就可以了。
诚记钱库券是诚
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