题记
千里驱车向翠岑，琼南风物豁胸襟。
船屋依山藏古韵，笙歌隔水递清音。
各族同怀强国梦，一堂共话手足深。
莫言山海遥相隔，心契从来胜万金。
晨光初染琼州海峡，粼粼波光随着海流漾开，将天际染成一片暖橙。四川省各民族参观团的车队驶离海口市区时，街旁的椰子树还挂着晨露，叶片在微风中轻摇，仿佛在挥手送别。车轮碾过平整的公路，一路向南，两侧的风光渐渐换了模样——从滨海平原的椰林碧海，过渡到丘陵地带的胶林叠翠，再到深山腹地的雨林莽莽，空气里的湿度渐浓，裹挟着草木的清香与泥土的温润，让久居内陆的团员们频频侧目。
“这山路修得真平整啊！”羌族代表尔玛大叔抚着车窗，望着窗外蜿蜒盘旋却毫无颠簸的公路，由衷赞叹。他身后的藏族姑娘卓玛正对着手机屏幕，拍摄远处云雾缭绕的山峦，指尖划过屏幕，定格下那些扎根在崖壁上的奇花异草。带队的李主任笑着回应：“通什地处五指山腹地，过去可是‘地无三里平’，交通极为不便。新中国成立后，政府大力修建山区公路，不仅打通了黎苗村寨与外界的联系，更让这里的特色物产能运出去，外面的新技术能引进来。”
离翁坐在车队中段的大巴上，手中捧着一本泛黄的地方志，不时抬头望向窗外。车窗外，槟榔树亭亭玉立，躯干挺拔如箭，顶端的羽状复叶随风轻舞；橡胶林连绵起伏，规整的林带像绿色的波浪，延伸到远山尽头。偶尔能瞥见散落在林间的村落，屋顶覆盖着厚厚的茅草，形似倒扣的木船，正是黎族传统的船形屋，在晨雾中若隐若现，透着古朴而神秘的气息。“这便是黎族先民的智慧啊，”离翁轻声对身旁的彝族代表阿依古丽说，“船形屋依山而建，茅草为顶，竹木为架，既防雨又通风，完美适配海南的热带气候。相传这种建筑形制，还承载着黎族先民渡海迁徙的记忆呢。”
车行三小时有余，车队终于抵达通什黎族苗族自治州首府。刚下车，一阵悠扬的笙箫声便扑面而来。州民委的同志早已等候在路口，身旁簇拥着身着民族盛装的黎苗同胞。黎族姑娘们穿着绣满精美图案的筒裙，衣襟上的蛙纹、鱼纹、甘工鸟纹色彩艳丽，针脚细密，那是黎族妇女用踞腰织机织就的黎锦，每一寸都凝结着千年的技艺传承 。苗族小伙们则头戴绣着银饰的头帕，腰间挂着铜铃，手持芦笙，吹奏着欢快的乐曲，笑容真挚而热烈。
“欢迎远方的客人！”州民委王主任快步上前，与李主任紧紧握手，“通什是黎苗儿女的家园，这里有最原生态的雨林风光，更有最浓郁的民族风情。接下来的几天，让我们一起走进村寨，感受黎苗文化的魅力，看看我们少数民族地区的发展变化。”
首站参观的是五指山脚下的毛纳村。车子驶入村庄，眼前的景象让团员们眼前一亮：整洁的石板路蜿蜒曲折，两旁是错落有致的船屋民宿，屋顶的茅草修剪得整齐划一，墙壁上绘着黎族传统图腾，与周围的热带雨林相映成趣。村口的文化广场上，几位黎族阿婆正坐在树荫下织黎锦，手中的彩线在织机上穿梭，转眼便勾勒出栩栩如生的图案。
“阿婆，这织的是什么花纹呀？”卓玛好奇地凑上前，目光被锦面上灵动的蛙纹吸引。正在织布的王阿婆抬起头，脸上布满岁月的皱纹，笑容却格外慈祥：“这是青蛙纹，是我们黎族的吉祥图腾，象征着繁衍兴旺。”她指着织机上的彩线介绍，“这些线都是我们自己染的，用的是山里的植物染料，红蓝绿紫，都是大自然的颜色。”阿婆说着，热情地邀请卓玛尝试，手把手教她如何调整织机的经纬，如何用梭子传递彩线。卓玛学得认真，指尖虽有些笨拙，却很快找到了窍门，引得阿婆连连称赞。
离翁则被一旁的黎族文史馆吸引。馆内陈列着黎族先民使用过的农具、独木器、骨器，还有珍贵的黎锦标本和传统服饰。其中一件“人龙图”黎锦尤为引人注目，锦面上人龙交织，线条流畅，色彩浓郁，展现了黎族独特的审美情趣和文化内涵 。讲解员介绍，黎族没有本民族文字，这些图案和歌谣便是他们传承历史、记录生活的载体。“我们黎族的历史，都藏在织锦里，唱在歌谣里。”讲解
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