对于如何建立社会共识，乃至如何在整个人族，在北中南你三片大陆，沟通很少的人族国家中建立共识，这种难度已经相当离谱，几百年来没有找到答案。
已经无数人前赴后继，已经无数人赴汤蹈火，却仍然收效甚微。
地理的隔绝，似乎已经将人心隔绝。
只是，当初开拓纪元时候，当时开拓完成中大陆，中大陆与南大陆的人族是如何交流的？
当时大量的南大陆的士兵、后勤、商人，等等各色人群，从南大陆来到中大陆支援，交流沟通相当通畅。
而现在，国与国之间不可能允许如此入境，这些人也没有任何动力冒着风险乱跑。
唉，这一点已经无法改变。
风行看着眼前这张空白的纸发呆，无从下手。
为什么解决社会共识问题，要从人心人性，这些人类最本身的问题来思考？而不是直接去考虑建立社会共识？
社会共识的崩塌是源自于人族的大分裂，人与人之间沟通不畅，人与人之间的生活差距越来越大，思想自然是越来越不同，逐渐产生隔阂。
最最核心的事情，就是人本身的想法变了，人本身的思想变了。
这种变化太大，大到了无法直接解决，必须追根溯源。
而所谓共识的本身，就是人。
而变化的根源也是人。
时代变了，人心也变了。
没有彻底研究透彻人心的想法，重新寻找到所有人心中残存的那点新生的共同想法，无从去追寻到所有人的共识。
而且，所谓建立社会共识，实际上说的是重新构建一整套社会底层运行逻辑。
将人本身进行定义，借助类似于道德的东西确定了人与人、人与群体、群体与群体之间的关系，将这种类似于道德的东西反过来彻底融入人心，才得以形成人族的共识。
这么想想，风行也是明白了很多事情。
最开始的第一步，就是确定人！
人本身应该是怎么样的，人心如何，人性如何？
不对，绝对不是这样。
自己一帮人是在李老的指点下才想到这点，去集会的人群中，必定混迹着大量凑热闹的人，这些人大概率什么都不清楚，却偏偏需要这群人，需要这群人来讲述各个地区的实际情况。
那么，第一场就不能是辩论，而是去确定现有的问题，先要明确好文会的问题，才能来合力解决问题。
既然如此，第一场不能设立什么副场，只有一个场子，就是来讨论人族存在的问题！
将核心问题确定清楚，之后主会场围绕核心辩论，副场进行拓展，这样才有效率，也防傻逼闹事。
既然开头是讨论人族存在的问题，也不能干说话，也要准备准备一些材料，起码要介绍介绍现在已有的乱象。
比如说各个国家现在的实际情况，这点是必须的。
这些材料要简洁、准确，收集起来过于困难。这点需要问问李老，他应该有路子吧？
其次就是每个场子，都需要有人记录，来说清楚讨论的结果，不能让这群人自嗨，要凝聚出众人的集体智慧。
记录这件事，唉，这也太得罪人，不可能每句话都记录，必须凝聚出几句话的观点，这也必定会忽略大部分人的说法，一定会引发这些人的不满。
既然这样，那就告诉李老，让这位大佬来拍板决定吧，反正这位厉害，扛得住。
之后分场的设立，似乎也不能直接按照人与人什么的设立啊，要不然主会场讨论什么。
要不然具体些，不直接说人与人的关系，标注好子女与父母的关系，学生与老师的关系，朋友与朋友的关系等等，这些都分别设立分会场，不过大概不能固定，只是某个时间段，要不然太多了。
人与人的关系倒还好说，难题是群体与人、群体与群体，特别是普通人与贵族之间的关系，国民与君主之间的关系，国民与官员之间的关系，这些太犯忌讳了！
不说话不可能，不涉及更不可能，这是时代所必须面对的事情，却也是最最触碰
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