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第346章 西门庆的原型是谁?这是一个现实主义问题!

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宋玉第一次把杨万里带进澡堂子里的时候,杨万里一发不可收拾,从此热爱上了洗澡堂子。也从此热爱上按摩和大保健,在宋玉在佛手公司踢足球。踢断了腿的时候,杨万里还心有余悸的安慰宋玉。

“告诉你和我一起去fashion按摩多好,都是漂亮的model,我的VIP你偏不听,怎么样?踢什么踢?现在知道厉害了吧,你老啦,可是你还没有玩篮球,恭喜你,你又逃过了一劫!”

这帮子老男人还踢什么足球,还玩什么篮球,动不动就把腿踢断,把胳膊挫折的,老男人们,其实最好的运动是念念佛法,念念经,像印度的苦行僧一样去苦行,生活条件太好了,满脑子不思进取,也不学习,不求上进,都是堕落的家伙!千万不要低估了大保健对人生的重要性,想一想大保健按摩在北京奋斗中是纯粹生活的一部分。洗脚,按摩,泡澡是有健身,促进身体健康的,再蒸蒸桑拿,好像几个世纪没有泡澡了,是不是生活退步了还是人生的梦想堕落了,自从杨万里体验到了澡堂子,他对洗澡,按摩,大保健的爱好一直坚持了下来,人生健康的重要性,越来越依赖澡堂子的各式按摩,搓脚。杨万里反正是对按摩,搓脚,澡堂子,泡茶,洗桑拿上瘾了,这是真正的中医保健!他现在人们的思想多么堕落,多么邪恶,按摩,洗澡,泡桑拿,做大保健就不行吗?是中医的促进经络循环的中医疗法,过去的一切都是美好的,可以自由自在的,同漂亮的狗子永远的love,永远不停止爱和爱情,腻歪了一段love,马上就进入一段新的new love,好是可以。在爱和爱情的老circle中永远循环,而且周围的朋友们都知道宋玉是没有结婚的男人,但是宋玉有女朋友的男人,男人不结婚就有,就永远。没有乱各种乱七八糟的婚姻的枷锁和琐碎的trouble,其实金瓶梅是是士大夫们的高高尚生活乡,乡绅们大部分婚姻家庭。古代的一种家庭模型从《金瓶梅》研究中国的婚姻进化史还是挺有意义的,西门庆的原型是谁?这是一个现实主义问题,不过西门庆的谈吐,生活习性,还有书中的描写详细的描写至少不会逊于石崇和沈万山,陶朱公之类的历史上的人物!西门庆人性上的恶就是一次潘金莲的爱情邂逅就展现出来了,这在现代社会也不算什么奇闻怪事儿,历史人物武松参与进了西门庆的婚姻爱情之中,问题一下子就放大了,金瓶梅也是借用武松的存在感来突出西门庆和潘金莲的偷情的出来,这是金瓶梅主观音柱,不是客观因素,也是西门庆命运,生死生死最大的佛法。因果报应。宋玉一直问张生这部艺术大作中有没有宋玉存在的影子?张生说这部艺术大作纯粹是一部伟大的文学作品。明朝的文化生活就是尽在其中,非常有艺术价值的。其中肯定能存在共性的影子,宋玉太想把自己想的高尚了,他怎么能是怎么能成为西门庆呢?西门庆是按现在的道德标准,是一个非常有道德水准的人物,但是西门庆的影子还是有一点点类似的,类似于宋玉喜欢勾引女孩子,喜欢泡妞,谈了多少次恋爱,他自己可能都不清楚,西门庆是共性的,影子是必然的,红楼梦也能产生。共鸣式的影子问题,水浒传,三国演义,包括西游记,还有封神演义,卡夫卡作品深受读者喜爱那是20世纪布拉格的影子到了一栋现代小区的楼宇里,就能找出类似于审判城堡医生的影子。还有宋玉是一位文艺青年,也是为了爱和爱情和爱走上互联网金融行业,互联网金融行业的核心问题还是催收,因为互联网金融是属于一种比较开放的金金融体系,所以互联网金融的金融风险还是不小的,想一想凯撒当年开始进入互联网金融行业创业的时候,所面临的风险还是蛮大的,但是凯撒伟大之处在于他敢于挑战这个风险,因为机遇和风险是并存的。但是在互联网的趋势是不可逆转的情况下,机遇是远远大于风险的。然后这就很神奇的地方,然后凯撒像神话中的巨人一样。就成功啦,就变成了真正的亿万富翁!人生不要小小看腻了任何人,也不要高看了任何人,这这个金钱有的时候会像魔术一样!海上有的时候是宋玉的救世主,也是宋玉的上帝,也是宋玉的神!及时,宋玉才是一位纯粹的文艺青年,如果不是为了结婚,如果不是为了楼房,如果不是为了爱情,如果不是为了要生一个儿

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