第165篇：王朗华歆乘船避难



在讲这个故事之前我们先来认识两个人。

首先我们说一下华歆，这个名字，同学们一看肯定都有点印象，他就是和管宁一起锄菜、读书，因为观念不同而被管宁嫌弃的那个人。

华歆的华，一定要注意，当姓氏讲读四声huà。

还有西岳华山，都要读四声华huà，

记住千万别读二声，那样就会让别人笑话的，

以后说起华佗，同学们也不能再犯错误啦。

①华歆

华歆是三国时期魏国平原高唐人，也就是今天山东禹城人，这个人后来在魏国发展得不错，仕途一直挺顺利，魏武文帝明帝（曹操祖孙三代）期间华歆一直位居要职，可谓是三朝元老。

②王朗

王朗这个人，也是挺有意思的，他就是三国演义里被诸葛丞相骂死的那位王朗王司徒，前几年网络上有个很火的表情包，就是那个我从未见过如此厚颜无耻之人，王朗就是这个表情包里被痛骂的人。

当然三国演义只是演义，历史上真实的王朗并不是被诸葛亮给骂死的，他们两个人根本没见过面。

王朗跟华歆同样都是魏国人，山东老乡，他是山东郯（tán）城人，后来在魏国也是位居高官，而且为官时间也很长，跟华歆都属三朝元老。

东汉末年，天下大乱，三国还没鼎立，华歆和王朗也还都年轻时，有一次他们一起乘船逃难，正准备渡河，远处跑过来一个人，气喘吁吁地说后边盗贼正在追他，恳求把他也带上船一起逃命。

华歆心想要是带上你一起，那船就跑不快了，所以表示爱莫能助，予以拒绝，王朗就说了，船上还有空位，我们就带上他呗，有什么不可以呢？

王朗都这么讲了，华歆也不好再说啥，于是就带上那人一起逃，盗贼也不知道哪里找了一条船也追上来了，越追越近，王朗一看妈呀大事不好，就想着把那人给扔下船去，好减轻一下负担。

这时候华歆又不同意了，他说呀，我前边不想让他上船就是担心会有这种情况发生，可现在我们既然已经带上他了，又怎么能够因为事态紧急就把人家给丢下呢？那样也太不厚道了吧！

于是几个人就一起齐心协力，拼了命地划船，终于摆脱了盗贼的紧紧追赶，上演了一场同舟共济。

这个小故事讲完了，我们等一会儿再讨论，先直接进入这则文言文的学习，文言文也很简单。

文言文原文如下：

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之，朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳，既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初，世以此定华、王之优劣。

出自世说新语德行篇

所谓德行，就是指人的道德品行。

①依附：跟从。

②辄（zhé）：就的意思。

③难之：以之为难，难，用作动词，拒绝的意思。

④宁（nìng）：难道。

⑤邪（yé）：同耶，表示疑问的语气助词。

文言文直译：

华歆、王朗一同乘船避难，有路人想搭船，华歆表示为难，就想着拒绝他，王朗却说：“好在现在船还宽敞，为什么不行呢？后来盗贼追来了，王朗就想丢下那个人，华歆就说：“我当初犹豫，就是顾虑这点呀，如今既然让他搭船，怎么可以因为情况紧急就抛弃人家呢！”于是仍旧让他在船上一起逃。

世人就凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。

好啦，故事讲完了，文言文也学习了，同学们现在可以来热烈地讨论一下，怎么看待这件事儿。

我个人的观点，面对求助，如果觉得有困难，那些办不到的事儿就不要轻易地答应别人，可既然已经答应了别人，就不能一遇到困难而中途反悔，那样是不对的，单从这件事儿来说，华歆比王朗的道德水准似乎更高一些吧，不知同学们有什么看法。

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