契约达成后的第三十七天，林宇翔开始注意到镜子的变化。
起初是细微的异常：刷牙时，漱口杯在镜中倒影的位置比实际高了半厘米；刮胡子时，镜中剃须刀的移动比他的手慢了零点几秒；经过商店橱窗时，他的倒影会多眨一次眼。这些差异如此微小，几乎可以归咎于光线折射或视觉错觉——如果它们没有日渐明显的话。
第四十三天，宇翔站在公寓公共浴室的镜子前，尝试与自己的倒影对视超过三分钟。这是王婆婆教他的“镜面冥想”，用以感知祸伏鸟是否仍在监视。但今天，镜中的他拒绝合作。
现实中的宇翔静止不动，屏住呼吸。镜中的宇翔却在第十秒时挑起了左眉，第二十五秒时嘴角抽搐了一下，第五十七秒时——清晰无误地——翻了个白眼。
“够了哦。”宇翔忍不住出声。
镜中的他咧嘴笑了，那笑容夸张得不自然，嘴角咧到耳根，露出一排过于整齐的牙齿。然后倒影抬起右手，不是模仿宇翔的动作，而是自顾自地竖起中指。
宇翔后退一步，镜中景象恢复正常。他的倒影又变回那个疲惫的研究生模样，黑眼圈深重，头发凌乱，眼神里混杂着恐惧与决心。
“只是幻觉。”他低声告诉自己，拧开水龙头用冷水泼脸。但当他抬头时，镜中的他脸上没有水珠，反而头发湿漉漉的，仿佛刚刚被泼的是头部。
那天下午，文浩来公寓找他。这位泰雅族朋友从南投带来了新的消息——他阿公的病情好转了，胸口的黑色爪印在一夜之间褪去，但留下了一圈淡淡的痕迹，像是胎记。
“阿公说，这是‘契约印记’。”文浩坐在宇翔房间的地板上，喝着罐装绿茶，“代表你与祸伏鸟的约定已被见证。但如果三年后你未能履约，这些印记会重新变黑，然后...”
他没说完，但宇翔明白意思。祸伏鸟给了他期限，但也留下了标记，就像某种超自然的定时炸弹。
“你最近有什么计划吗？”文浩问，“关于赎罪的具体行动？”
宇翔指向书桌。原本堆满民俗学书籍的地方，现在多了许多环保报告、永续农业手册、森林复育研究论文。电脑屏幕上显示着几个打开的网页：“台湾山林守护联盟”的志愿申请表、“都市可食地景”工作坊报名页面、一份关于社区堆肥计划的提案草稿。
“从小事开始，但不止于小事。”宇翔引用他在镜中世界对马耀巫医说的话，“我加入了三个环保团体，下周开始参加周末的植树活动。还在写一篇论文，探讨日据时期山林开发与原住民灵性信仰的冲突，打算投到环境史期刊。”
文浩点头，但眼神中仍有忧虑：“这些都是好事，但...够吗？祸伏鸟要的‘诚意’，恐怕不是种几棵树或写几篇文章就能满足的。”
“我知道。”宇翔叹气，“所以我也在尝试联系太平山林场附近还保留传统知识的部落老人，想记录他们的口述历史，特别是关于灵鸟契约的部分。也许可以通过文化保存的方式，让更多人了解那段历史。”
“这想法不错。”文浩眼睛一亮，“我可以帮你牵线，我表舅是部落文化工作者，他认识很多人。”
两人正讨论着，宇翔的手机响起。是妹妹林雨萱打来的视频电话。
“哥！你猜我在哪？”屏幕上的雨萱二十出头，扎着马尾，穿着印有卡通图案的T恤，背景是明亮的实验室。
“你的学校实验室？”宇翔猜测。妹妹在台大念生物科技，是个标准的理科生，对哥哥的民俗学研究总是半信半疑。
“错！我在——”镜头一转，对准一扇巨大的玻璃窗，窗外是茂密的山林，“太平山！我们系上来做生态调查，研究真菌多样性！而且我查到，我们家的曾祖父以前在这里工作过耶！超巧的！”
宇翔的心脏猛地一跳：“雨萱，你...你怎么知道的？”
“妈说的啊。我前几天打电话回家，说我要来太平山做田野，妈就说‘啊你阿祖的爸爸以前也在那里工作过，好像是测量师还什么的’。”雨萱的语气轻松，“我还开玩笑说，说不定我踩的这片土地，阿祖的爸爸也踩过呢！”
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