刘树义什么都明白了。
婉儿寻找仇人那三年，遇到过太多危险，再加上不久之前还被仇人算计，差点死于仇人之手，这些经历让她快速成长的同时，也变得格外警惕与谨慎。
因而她宁可让莫小凡在外乞讨，也不...
雪落无声，覆了刑部门前的断梦碑。刘树义立于碑侧，扫帚斜倚肩头，目光久久停在那片被风揉碎的灰烬上。孩童留下的“等你归来”四字已不复存在，唯余白雪茫茫，如一页未写之纸，静待新章。
他缓缓闭眼，耳畔却仍回响昨夜梦境??不是青焰石门，不是低语召唤，而是母亲的声音。她在井边轻唱儿时谣曲，发丝垂落水面，一圈圈涟漪中浮出紫金莲影。她回头一笑，唇角渗出血丝：“儿啊，香太浓了，娘喘不过气……”
猛然睁眼，冷汗滑入衣领。
这不是梦。是记忆的复苏。
自那日洛水一战后，他的心神似被某种力量松动，过往层层封锁的片段竟如冰裂春河，悄然涌出。他终于明白，为何父亲临终前要饮忘忧散三日??**有些真相，知之即伤，见之即疯**。可如今，他已无法回避。
回到密室，他取出《辨微手札》最终稿，翻至末页，提笔欲将昨夜所梦补录。笔尖悬空良久，终未落下。他知道，一旦写下，这段记忆便成了证据，而证据会引人追寻，追寻则生执念。他不愿再让任何人踏入这深渊。
但有人已经踏进来了。
次日清晨，小吏急报：城西慈恩寺外发现七具尸体，皆着素袍，面朝长安宫城方向跪伏于地，双手合十，额心朱砂莲花印记与洛水信使如出一辙。更诡异者，七人口中各含一枚铜牌，非浮生令，亦非归墟印，而是刻着不同年份的“贞观七”、“永徽五”、“显庆二”……正是历代辨微者陨落之年！
刘树义亲赴现场，蹲身查验。尸体无外伤，无中毒迹象，唯脑后窍穴微张，内有细灰流转，似曾点燃某种微型香炉。他忽然想起竹简中所载：“李玄明疯癫投江前，曾言‘我体内有香，日夜不熄’。”
“他们不是死者。”他低声说，“是容器。”
这些素袍人，是归墟用来承载历史亡魂的“宿体”。每一代辨微者的执念未散，便会被重新唤醒，附于新人之身，成为推动轮回的一环。而今七人并列，分明是在宣告：**过去未死，它正归来**。
他命人焚尸扬灰，骨灰混盐撒入渭水，以防阴魂聚形。又令人封锁慈恩寺周边三里，严禁百姓靠近。然当晚，寺中老僧托人送来一卷残经，乃从其中一具尸体怀中取出，封面烧焦，仅存两字：“**辨伪**”。
翻开一看，竟是林诚笔迹。
> “我曾以为逃离便是解脱，实则越逃越深。他们在利用我们的记忆，编织新的门。每一桩旧案，每一个亡魂，都是砖石。你破得越多，门基越牢。因你证明了‘不可见者确存’。
>
> 唯一破局之道：**让真相变得无关紧要**。
>
> 若世人不再渴求神秘，门便无从依附。
>
> 故我愿为第一个被遗忘者。
>
> ??林诚，白马寺冬月十七夜”
刘树义握卷良久，忽觉胸口剧痛。
他解开衣襟，只见父亲所传玉佩“辨微”二字周围，竟浮现出淡淡血丝般的纹路，如根须蔓延，缠绕心口。他猛地想起漕渠那人所说：“你每破一案，每揭一层真相，它便壮大一分。”
原来如此。
他并非在对抗归墟，而是在**喂养自己心中的门**。
每一次推理，每一次揭露，都在强化他对“超常之物”的认知。他越是坚信自己所见为真，就越接近那个终极幻象??**我即是门**。
当辨微者开始相信唯有自己能看穿一切，他便成了归墟最完美的容器。
他跌坐椅中，冷汗涔涔。
若连林诚都已看清此点，选择自我放逐以断链，那他呢？他一路追查，执着不休，究竟是为了终结轮回，还是在完成仪式？
窗外，雪势渐猛。
他忽然起身，取来火盆，将《辨微手札》第七稿投入其中。火焰腾起，映照他面容苍白如纸。
一页页燃烧，一句句成灰。
“门后无救赎”，他喃喃重复，“可门外也未必安全。”
真正危险的，不是那些信奉归墟的人，而是像他这样，自以为清醒、实则早已被执念渗透的人。
火光中，他取出最后一张空白竹简，以朱砂写下八个大字：
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